Halal Bihalal; Membangun iklim zoon politicon di lingkungan akademis.

Manusia sebagai makhluk sosial selalu memiliki kebutuhan dalam berinteraksi dengan lingkungan sekitarnya, bahkan manusia sebagai bagian dalam masyarakat dinilai senantiasa bergantung pada orang lain. Aristoteles seorang filsuf berpendapat bahwa manusia sebagai makhluk sosial disebut pula sebagai zoon politicon. Manusia sebagai makhluk sosial memiliki naluri untuk selalu bersama dengan orang lain, tidak dapat dipisahkan dari iklim masyarakatnya. Interaksi sesama manusia dilakukan dengan berbagai cara, seperti berkomunikasi, membantu, menolong, bekerja sama dan sebagainya. Terlebih di era digital, interaksi tersebut dapat dilakukan secara daring sehingga seakan tidak bisa kian terpisahkan meskipun tempat yang terbentang saling berjauhan.

Interaksi antar manusia tidak terlepas dari culture atau budaya, baik berdasar culture suatu daerah atau tempat suatu wilayah, bahkan tekait pula diantaranya culture berdasar interaksi dalam masyarakat akademis. Lingkungan akademis salah satunya adalah lingkungan kampus, di mana tidak terlepas pula sebagai bagian dari interaksi antar manusia sebagai makhluk sosial.  

Lingkungan akademik di Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon dibangun berdasar culture kebersamaan dan kekeluargaan. Kehadiran masyarakat akademik disebut pula sebagai civitas akademik tidak hanya berdasar keberadaan para dosen dan mahasiswanya saja, namun pula bersama lingkungan masyarakat sekitar bahkan stakeholder. Sebagai mahasiswa, mereka datang dari lingkungan masyarakat dan akan segera kembali kepada lingkungan masyarakatnya. Terlebih berdasar semangat atmosfir tri dharma, yakni; pendidikan, penelitian dan pengabdian. Untuk membangun iklim zoon politicon di lingkungan akademik Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon salah satunya dilakukan bersamaan dengan culture halal bihalal. 

Halal bihalal tidak hanya terselenggara karena momentum lebaran saja pasca seluruh umat Islam menunaikan ibadah puasa selama ramadhan. Dimana setiap orang kemudian bersalaman dan saling maaf-memafkan. Namun apabila dikaji secara komprehensif halal bihalal dapat menjadi media strategis dalam menumbuhkan zoon pliticon yang secara langsung memiliki nilai ubudiah secara horizontal. Membangun kesadaran akan makna dan nilai bahwa sesama manusia adalah bersaudara dan tidak bisa terhindar dari peran sesama.  

Read More

Pesantren Sarjana Universitas Islam BBC

Pesantren Sarjana di Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon adalah optimalisasi program kegiatan yang diselenggarakan selama bulan Ramadhan. Program ini bertujuan untuk memberikan pengalaman kepada seluruh peserta melalui optimalisasi kajian kitab kuning, serta membantu mereka memahami dan mengamalkan nilai-nilai Islam.

Kajian Kitab Kuning dalam kegiatan Pesantren Sarjana di Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon merupakan salah satu kegiatan utama. Kitab kuning adalah kitab-kitab klasik yang ditulis oleh para ulama terdahulu dalam bahasa Arab dengan menggunakan huruf pegon (huruf Arab yang dimodifikasi dengan bahasa Jawa).

Kegiatan Pesantren Sarjana di Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon diikuti oleh tiga ratus tiga puluh tiga peserta, dimulai pada tanggal 01 April 2024 sampai dengan 7 April 2024. Kegiatan ini dilaksanakan secara blended learning, yakni pelakasanaan secara off-Line dan on-Line. Peserta kegiatan yang memiliki kendala hadir secara off-Line maka dapat mengikuti secara on-Line.

Berikut adalah beberapa manfaat mengikuti kajian kitab kuning di pesantren Ramadhan; Pertama, meningkatkan pengetahuan agama: Para peserta didik akan mendapatkan materi tentang berbagai aspek agama Islam, sehingga pengetahuan mereka tentang agama Islam akan semakin meningkat. 

Kedua, memahami dan mengamalkan nilai-nilai Islam: Para peserta didik akan dibimbing untuk memahami dan mengamalkan nilai-nilai Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Ketiga, menumbuhkan kebiasaan baik: Para peserta didik akan diajarkan tentang berbagai kebiasaan baik, seperti membaca kitab kuning, berdiskusi tentang agama, dan meningkatkan keimanan.

Keempat, mencetak generasi muda yang berwawasan Islam: Kajian kitab kuning dapat membantu mencetak generasi muda yang berwawasan Islam dan memiliki karakter yang kuat.

Read More

Hereditas; Dalam Pandangan Pendidikan Islam

Setiap manusia diciptakan dengan berbagai macam keunikannya dengan karakteristik masing-masing. Faktor hereditas dan lingkungan dipandang sebagai faktor yang mempengaruhi proses pembentukan karakteristik setiap individu. 

Hereditas dipandang sebagai faktor bawaaan yang di turunkan dari orang tua pada anak baik fisik maupun psikis sejak masa konsepsi melalui gen-gen. Hereditas adalah penurunan karakteristik biologis dengan kata lain pemindahan atau juga pewarisan dari individu ke generasi berikutnya, dari orang tua ke anak atau juga bisa diambil pengertian bahwa karakteristik biologis tersebut memang bawaan sejak lahir artinya bukan dari orang tua, tetapi dari generasi-generasi sebelumnya.Istilah heritabilitas digunakan oleh para psikolog dan ilmuan untuk menentukan seberapa banyak faktor keturunan berpengaruh dalam suatu karakteristik tertentu.

Lingkungan berpengaruh besar terhadap perkembangan setiap individu sebagaimana hereditas, termasuk dalam perkembangan karakternya. 

Faktor hereditas atau yang lebih dikenal sebagai faktor bawaan merupakan karakteristik bawaan yang diwariskan orang tua ke dalam diri anak sejak masa pembuahan. Faktor lingkungan merupakan segala sesuatu yang berpengaruh dalam kehidupan individu. Dua faktor ini (hereditas dan lingkungan) mempengaruhi individu dan berinteraksi dengannya sejak pertama menjadi embrio sampai ke akhir hidupnya. Beberapa keadaan pertumbuhan jasmani dalam diri indvidu dapat merujuk pada faktor hereditas seperti warna kulit, mata, warna rambut, dan sebagainya, sedang beberapa bentuk kepribadian dan perilaku sosial dapat merujuk pada faktor lingkungan

Read More

Artificial intelligence Era; Mengenal Kecerdasan Buatan

Kecerdasan buatan atau AI (artificial intelligence) adalah suatu bidang yang lahir karena pesatnya informasi dan teknologi. Kecerdasan buatan atau Artificial intelligent, mempunyai arti “intelligence” dalam bahasa Latin “intelligo” yang memiliki arti “saya paham”. Sehingga arti intelligence adalah suatu kehandalan dalam mengerti dan melaksanakan aksi. Kecerdasan buatan muncul pada era 1940 an, meskipun pada zaman Mesir kuno sudah dapat diketahui perkembangan ini ada.  Perhatian ada pada kemampuan komputer mamppu meniru kecerdasan manusia.

Teknologi AI (Artificial Intelligence) atau kecerdasan buatan mengalami perkembangan yang masif dari tahun ke tahun. Kehadirannya dengan fitur, fungsi, dan tampilan yang baru semakin berdampak pada banyak aspek kehidupan manusia tidak terkecuali dalam pendidikan. Kecerdasan buatan mulai mengambil peran dalam kegiatan pembelajaran di sekolah maupun perguruan tinggi. kecerdasan buatan menjadi bagian primer dalam tumbuh kembang teknologi pendidikan. Hal ini tentu memberikan implikasi secara eksplisit terhadap kehidupan kerja manusia di masa depan.

Sebagai bagian dari perkembangan informasi dan teknologi, kehadiran teknologi kecerdasan buatan atau AI Artificial Intelligence pun menyuguhkan perhatian yang berfariatif. Beberapa kalangan menilai AI atau kecerdasan buatan sebagai sebuah kesempatan pengembangan, namun dalam sisi yang lain terdapat pula beberapa yang menilai kecerdasan buatan atau AI (artificial intelligence) sebgai sebuah ancaman (Copeland, 2023). Kecerdasan buatan atau AI dan pengambilan keputusan algoritmik mungkin tampak rasional, netral, dan tidak memihak, tetapi sayangnya, AI dan pengambilan keputusan algoritmik juga dapat menyebabkan diskriminasi yang tidak adil dan ilegal. (Borgesius, 2018) Era pesatnya teknologi berbasis kecerdasan buatan dipandang sebagai arus deras, yang lebih sering disebut sebagai “hot area”, semakin meningkatkan investasi materi dan waktu yang mengakibatkan “disrupsi” dalam hidup sehari-hari. Salah satu disrupsi yang tak boleh diabaikan adalah disrupsi Artificial Intelligence (AI). Artificial intelligence (AI) adalah ‘payung istilah’ untuk menyebut simulasi proses kecerdasan dan pemikiran manusia oleh mesin-mesin yang terhubung dengan lautan data dan informasi.  Mesin-mesin dibuat hampir menyerupai kapasitas dan kecerdasan manusia itu sendiri.(Pabubung, 2021)

Disamping karena teknologi beserta pemanfaatannya dinilai belum sepenuhnya digunakan secara optimal terlebih di era sekarang yang kian kompetitif. Era kecerdasan buatan atau AI (Artificial Intelligence) mencuri perhatian banyak orang sebagai bagian yang telahir dari teknologi. Istilah kecerdasan buatan atau artificial intelligence (AI) muncul pertama kali pada 1956 dalam Konferensi Dartmouth. Namun, sebetulnya konsep kecerdasan buatan ini sudah ditanamkan jauh sebelum itu. Para ahli dari masa ke masa telah melakukan penelitian untuk terus mengembangkan kecerdasan buatan ini.(Program, 2022)

Read More

KEPEMIMPINAN PENDIDIKAN

Terminologi kepemimpinan memiliki ruang lingkup dan sudut pandang yang cukup luas, sehingga muncul beragam definisi dari para ahli. Tidak ada definisi baku tentang arti kepemimpinan, bahkan Stogdill mengatakan “terdapat hampir sama banyaknya definisi tentang kepemimpinan dengan jumlah orang yang telah mencoba mendefinisakan konsep tersebut”. Meski demikian bukan berarti tidak ada acuan umum dalam menguraikan pengertian kepemimpinan.

Memimpin berarti mempengaruhi para bawahan agar mereka mau bekerja dengan baik sesuai dengan prosedur dan metode kerja yang telah ditetapkan. Ordway Tead dalam bukunya The Art of Leadership mengemukakan bahwa: Leadership is the activity of influensing people to cooperaty toward some goal wich they come to fine desirable. (Kepemimpinan adalah kegiatan mempengaruhi orang untuk bekerjasama yang mana mereka mewujudkan kerjasamanya itu untuk mencapai tujuan yang diinginkan).

Hemhill & Coons (1957) mendefinisikan kepemimpinan sebagai perilaku dari seorang individu yang memimpin aktivitas-aktivitas suatu kelompok ke suatu tujuan yang ingin dicapai bersama (shared goal). Sementara menurut Herold Koontz, “Leadership is the art coordinating and motivating individuals and group to achieve desired inds”. (Kepemimpinan adalah seni/kemampuan untuk mengkoordinasikan dan menggerakkan seseorang individu atau kelompok ke arah pencapaian tujuan yang diharapkan).

NO.	KAJIAN MATERI	ZOOM	JOBSHEET
1	Kontrak Perkuliahan	Klik di Sini	Klik di Sini
2	Hakikat Kepemimpinan	Klik di Sini	Klik di Sini
3	Karakteristik Dasar Kepemimpinan	Klik di Sini	Klik di Sini
4	Syarat dan Prinsip-Prinsip Kepemimpinan	Klik di Sini	Klik di Sini
5	Kepemimpinan dalam Manajemen SDM	Klik di Sini	Klik di Sini
6	Gaya Kepemimpinan	Klik di Sini	Klik di Sini
7	Kepemimpinan Kepala Sekolah pada Budaya Mutu	Klik di Sini	Klik di Sini
8	PTS	Klik di Sini	Klik di Sini
9	Motivasi dan Disiplin Kerja	Klik di Sini	Klik di Sini
10	Tugas Pokok dan Fungsi Kepala Sekolah	Klik di Sini	Klik di Sini
11	Kepemimpinan Kepala Sekolah; Visioner-transformative	Klik di Sini	Klik di Sini
12	Mutu dan Tanggungjawab Kepemimpinan Pendidikan	Klik di Sini	Klik di Sini
13	Showcase	Klik di Sini	Klik di Sini
14	Showcase	Klik di Sini	Klik di Sini
15	Show case	Klik di Sini	Klik di Sini
16	PAS	Klik di Sini	Klik di Sini

Read More

KAJIAN KURIKULUM PAI

Kurikulum adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu sebagaimana termaktub dalam Ketentuan Umum UU No. 20 Tahun 2003. Pengembangan kurikulum dilakukan dengan mengacu pada standar nasional pendidikan sebagaimana diamanatkan dalam Pasal 35 ayat (2) dan Pasal 36 ayat (1) UU No.20 Tahun 2003.

Kurikulum sendiri berasal dari bahasa latin “currere” atau “curriculae” yang dimaknai sebagai jarak tempuh pelari dalam suatu perlombaan. definisi kurikulum versi Undang-Undang RI Nomor 20 Pasal 19 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, bahwa kurikulum merupakan sejumlah pengaturan dan rencana yang meliputi tujuan, isi, bahan pelajaran dan pedoman dalam penyelenggaraan kegiatan belajar-mengajar di sekolah.

Mata kuliah ini membahas tentang telaah dan pengembangan kurikulum PAI di madrasah mencakup; pengertian, konsep kurikulum dalam pendidikan, peran dan fungsi kurikulum, proses kajian dan pengembangan kurikulum PAI, pendekatan pokok materi kurikulum PAI, perubahan kurikulum PAI dari waktu ke waktu, aspek yang mempengaruhi kurikulum PAI di madrasah, peran dan fungsi guru dalam kajian dan pengembangan kurikulum PAI di Madrasah, K.13 di Madrasah, skill menyusun silabus dan RPP dan penilaian PAI di Madrasah.

NO.	KAJIAN MATERI	ZOOM	JOBSHEET
1	Kontrak Perkuliahan	Klik di Sini	Klik di Sini
2	Kajian kurikulum PAI di madrasah	Klik di Sini	Klik di Sini
3	Kajian komponen kurikulum	Klik di Sini	Klik di Sini
4	Kajian buku gur dan siswa	Klik di Sini	Klik di Sini
5	Kajin KI, KD, Indikator kompetensi	Klik di Sini	Klik di Sini
6	Kajian perangkat evaluasi	Klik di Sini	Klik di Sini
7	Kajian kurikulum PAI MD	Klik di Sini	Klik di Sini
8	PTS	Klik di Sini	Klik di Sini
9	Kajian kurikulum PAI MI	Klik di Sini	Klik di Sini
10	Kajian kurikulum PAI MTs	Klik di Sini	Klik di Sini
11	Kajian kurikulum PAI MA	Klik di Sini	Klik di Sini
12	Kajian Kurikulum 2013	Klik di Sini	Klik di Sini
13	Kajian Kurikulum merdeka	Klik di Sini	Klik di Sini
14	Kajian kurikulum pemulihan pembelajaran	Klik di Sini	Klik di Sini
15	Show case	Klik di Sini	Klik di Sini
16	PAS	Klik di Sini	Klik di Sini

Read More